Dünyayı, kötü bir dünya yapan insan değilse, kimdir peki?
Sayfa 209Kitabı okudu
Ahlâk, her uygarlığın değer yargılarına göre değişen izafi bir kavramdır.
Sayfa 137Kitabı okudu
Bugün çoğu Müslüman kendi tarihini, hatta dinini bile batının tuttuğu aynadan seyrediyor. Batının tuttuğu aynanın her şeyi "nesnel" olarak yansıtacağı hususundaki kör inanç, Müslümanları bu aynaya bakıp da kendini "Barbar" olarak gören, böylece Müslüman olduğundan utanç duyan insanlar haline getirmiştir.
Sayfa 15 - Batının AynasıKitabı okudu
Bilinç sahibi kimse, söylenenlerin ayrıntısına değil, fakat söylenenlerin müntehasına bakar. Abdülhakim Arvasi'nin özlü biçimde ifade ettiği gibi, bir ilmin butlanı onun müntehasında (en uç noktasında) anlaşılır. Bu yüzden, bilmeyle bilinçli olmayı farklı tutuyoruz. İçinde yaşadığımız dünyada bildiklerimizin bilincinde olabilseydik, nasıl bir dünyada yaşayıp nereye gittiğimizi ve oraya giderken kime hizmet ettiğimizi açık seçik kavrardık.
Sayfa 96 - Bilmek ve Bilincinde OlmakKitabı okudu
Yapılacak şey, kendimizi ve dünyayı batının tuttuğu aynadan seyretmeyi reddetmekten ibaret olmalıdır.
Ancak insanın reddettiği şeyi bilmesi gerekir. Batılı hayat tarzını reddediyorsak onu niçin reddettiğimizide bilebilmeliyiz. Kabul ediyorsak onun da hesabını vermek zorundayız.
Sayfa 17Kitabı okudu
Türkiye'deyse bu kural tersine işler ve yayalar otomobile yol verir.
Sayfa 188
"Bir sözü söylemeden önce insan o söze hakimdir. Söyledikten sonra söz insana hakim olur" derler
Sayfa 23Kitabı okudu